RUSTAD FÖR LIVET

ELM syd har för varje år haft ett tema. Det har fått ge våra anställda ett slags inriktning för arbetet. Det är också en möjlighet för de föreningar och församlingar som vill arbeta med temat t.ex. på temadag eller föreningshelg.

Vi befinner oss i missions tid eller med Hebréerbrevets inledningsord; ”Sedan Gud i forna tider många gånger och på många sätt hade talat till fäderna genom profeterna, har han nu i den sista tiden talat till oss genom sin Son.” Det är nu det händer! Mitt framför våra ögon tar Guds rike form och blir synligt. Det är möjligt att lära känna både sig själv och Gud på djupet – och det kan bara ske hos Jesus Kristus. Och samtidigt - detta så vemodiga för oss i Sverige, att leva i ett efterkristet samhälle.

Är villkoren annorlunda i ett ”efterkristet samhälle” jämfört med ett ”förkristet samhälle”? Motståndet och lusten att undertrycka sanningen finns alltid, men vi möts allt mer tydligt av kulturyttringar och samhällsinstitutioner som i sina sekulariseringssträvanden känner sig hotade av klassiskt kristna yttringar. Vi får under år som kommer, räkna med att bli aktivt motarbetade. Kanske är det så att vi i Sverige nu mer närmar oss ett normaltillstånd för de kristna. Samtidigt är de yttre samhällsformerna fortfarande präglade av religionsfrihet och i många fall även ett kristet mönster.

Jag tror att en av de större frestelserna för kristna i ett efterkristet samhälle är att förlora frimodigheten och gripas av likgiltighet. Vi längtar efter att, precis som Lots hustru, ”vända oss om och se oss tillbaka”. Risken för marginalisering, förlöjligande och förföljelse av olika slag är antagligen desamma i ett ”förkristet samhälle” som i ett ”efterkristet samhälle”. Men den som sett stora grupper komma till tro och nu ser mest en kristenhet på tillbakagång, frestas lätt att ge upp. Det är så viktigt vad vi ser på, både i bokstavlig mening och i överförd betydelse. Det valet har vi; det är faktiskt möjligt att välja vad vi vill se på. Vi vill inte sätta skygdlappar på för att slippa se. Vi vill inte sätta proppar i öronen för att slippa höra. Nej, vi vill ta in verkligheten som den är, fast med brinnande längtan efter den helige Andens verk i och omkring oss.

”Låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare, som i stället för den glädje som låg framför honom utstod korsets lidande utan att bry sig om skammen och som nu sitter på högra sidan om Guds tron.” Frimodigheten har alltså först och främst med människans gudsförhållande att göra. Synder binder oss och gör oss stumma (Ps 32:3). Men genom rening i Jesu blod och genom att förbli i Jesus Kristus får vi ny frimodighet (1 Joh. 1:7,9, 2:28)

Att rustas för livet är temat för 2010.  Ordet rusta används normalt i krig eller ofärdstider. Som kristna bejakar vi att vi lever i ett slags krigstillstånd och att våra liv står på spel. (Ef. 6:12). ELM Syd är en väckelserörelse med tydligt fokus. Centrum är Jesus Kristus som person och vår existens som rörelse är i sig ett gensvar på hans kallelse: ”Följ mig”. För egen del är jag mer övertygad än någonsin om behovet av bibelförankrad radikalitet.  Författaren Magnus Malm skriver; ”Historien lär oss att kristna människor har ett återkommande behov av att kunna ta ett steg till, bli lite tydligare i sitt lärjungaskap, fördjupa det inre livet, göra evangeliet lite synligare i vardagen. Och vi upptäcker att vi varken kan eller ens borde förverkliga det på egen hand.” (Ett hjärta större än världen  s 286 f f).

I Efesierbrevets 6 kap finns en av de mest kända undervisningspassagerna som klargör behovet av rustning. Läs gärna Ef. 6:10-18.  Orden om vapenrustningen vill hjälpa oss att ta med oss hela rikedomen från Jesus ut i livet. Varje del av utrustningen skyddar mot ett angrepp från Satan. Varje plagg ger en glädje från Jesus!

• Frälsningens hjälm skyddar huvudet; ögon öron, hjärna och tankeliv och från hugg bakifrån som vi inte ens sett komma. Vi behöver inte släppa in vad som helst i vår tankevärld (jfr Fil 4:7)
• Rättfärdighetens pansar skyddar mot Satans försök att få oss att framhäva oss själva och vår egen godhet. Rättfärdighetens pansar är Jesu rättfärdighet. Se till att vara rätt klädd!
• Sanningens bälte behöver vi eftersom Satan anfaller med lögnen. (Jfr Joh. 8.44). Har jag sanningens bälte på kan jag stå emot också halvsanningar och lusten att själv använda falskhet och smussel. Sanningen som vi tar på oss är Jesus själv. Han präglar det vi gör.
• Skorna, som bär fridens evangelium, skyddar mot Satans knep genom ängslan och lättja. Barfota blir vi rädda att trampa på vassa föremål och går sakta, ängsligt och försiktigt. Det är så många kristna går. Men fridens evangelium ger frimodighet; Jag får syndernas förlåtelse och frid med Gud för Jesus skull. Satan vill få oss att stanna upp och börja tänka att det ”går inte” ”det lönar sig inte” ”allt är tråkigt”.  Men genom att lyssna till evangelium verkar Gud i oss en ny vilja = beredvillighetens skor (äldre bibelöversättning).  Lyssna ofta så underhåller du skorna så att lädret förblir spänstigt och starkt.
• Trons sköld skyddar mot Satans farligaste angrepp, otron. Tvivel är att inte kunna tro. Otro är att inte vilja tro. Trons sköld håller man framför sig när pilarna börjar flyga i luften. Trons sköld är Guds löften i bibeln.
• Andens svärd är Guds Ord. Svärdet är det enda anfallsvapnet i arsenalen och det är levande och kraftigt.  För att rätt kunna använda vapnet krävs övning, vapenkännedom och vapenvård. I strid får en soldat aldrig någonsin lämna sitt vapen utan uppsikt och tillsyn.

Anders Månsson, Ordf. ELM Syd